Что сделал Иосиф после рождения Иисуса: бежал с Ним в Египет в Матфея 2:13-23 или спокойно принес его в храм, в Иерусалиме, а затем вернулся в Галилею в Луки 2:21-40?Категория: непонимание исторического контекста.
Это надуманное противоречие задается вопросом: "Угрожало ли что-то жизни младенца Иисуса в Иерусалиме?" Матфея 2:13-23 говорит: "Да". Луки 2:21-40, судя по всему, говорит: "Нет".
Данные отрывки на самом деле дополняют друг друга в изложении раннего периода жизни Иисуса и не противоречат друг другу. Ясно, что Ироду потребовалось какое-то время для осознания того, что волхвы перехитрили его. Евангелие от Матфея говорит о том, что он приказал убить всех младенцев мужского пола двух лет и младше в Вифлееме и его окрестностях.
Этого времени вполне хватило Иосифу и Марии, чтобы принести Иисуса в храм и совершить все необходимые обряды, затем вернуться в Назарет, а уже оттуда бежать в Египет. Из Египта же они возвратились, как мы знаем, только после смерти Ирода.
По книге 101 мнимое противоречие Библии
Джей Смит, Алекс Коудри, Тоби Джепсон, Джеймс Шеффер
Ценности стали просто личными предубеждениями и так же хороши, как ценности другого. Современное знание имеет признаки идолопоклонства.
Цветы на полотнах могут передать тайный смысл.
Первые главы Ветхого завета навели небольшую группу ученых на идею подтвердить приведенные в Книге "Бытие" сведения об аномально долгой жизни.
