
Софийские граффити в значительной мере отражают язык древних киевлян, а также указывают на высокий уровень грамотности среди населения Киевской Руси того времени.
Древнейшие надписи относятся к 30-40 х годов XI века и косвенно свидетельствуют о дате выполнения настенных росписей храма.
На стенах Софийского собора до сих пор сохранились более 300 граффити. Самым заметным исследователем и открывателем большинства граффити был историк Сергей Высоцкий.
Граффити Софийского собора - это ценные находки древнерусского грамотности, поскольку древнейшие из них выполнены не кириллицей, а глаголицей.
И, несмотря на широкое распространение кириллицы, созданной Кириллом и Мефодием и используемой для церковных текстов, найдены многочисленные надписи глаголицей, свидетельствуют о том, что общественность еще долгое время не воспринимала искусственно выдуманную письменность.
Граффити Софийского собора содержат ценные сведения о разных сторонах жизни Киевской Руси - в частности сохранились записи о смерти Ярослава Мудрого, автограф Владимира Мономаха, запись о мирном договоре, заключенном в конце XI в. между князьями Святополком Изяславичем, Владимиром Мономахом и Олегом Святославичем на р. Желани (сейчас - Жуляны), покупку княгиней, женой Всеволода Ольговича, Бояновой земли (середина XII века).
Также известно граффити жены князя Изяслава Ярославича Гертруды-Олисавы: "Господи помози рабе своей Олисаве Святополчи матери, руской княгине..."
Поскольку большинство граффити в Софийском соборе писались простыми, хотя и грамотными, жителями древнего Киева, то сейчас они являются одним из самых достоверных источников о древнерусском языке, то есть языке на котором разговаривали жители Киевской Руси, в отличие от принесенного книжного церковнославянского языка. Анализ древних надписей свидетельствует о том, что им присущи многие черты современного украинского языка.
Источник: sofiyskiy-sobor.polnaya.info