Что сделал Иосиф после рождения Иисуса: бежал с Ним в Египет в Матфея 2:13-23 или спокойно принес его в храм, в Иерусалиме, а затем вернулся в Галилею в Луки 2:21-40?Категория: непонимание исторического контекста.
Это надуманное противоречие задается вопросом: "Угрожало ли что-то жизни младенца Иисуса в Иерусалиме?" Матфея 2:13-23 говорит: "Да". Луки 2:21-40, судя по всему, говорит: "Нет".
Данные отрывки на самом деле дополняют друг друга в изложении раннего периода жизни Иисуса и не противоречат друг другу. Ясно, что Ироду потребовалось какое-то время для осознания того, что волхвы перехитрили его. Евангелие от Матфея говорит о том, что он приказал убить всех младенцев мужского пола двух лет и младше в Вифлееме и его окрестностях.
Этого времени вполне хватило Иосифу и Марии, чтобы принести Иисуса в храм и совершить все необходимые обряды, затем вернуться в Назарет, а уже оттуда бежать в Египет. Из Египта же они возвратились, как мы знаем, только после смерти Ирода.
По книге 101 мнимое противоречие Библии
Джей Смит, Алекс Коудри, Тоби Джепсон, Джеймс Шеффер
Музыка сохраняет элементы истории, того, что случилось минимум тысячу лет назад. Музыка может хранить следы древней миграции.
Мы живем в стремительно меняющемся мире и далеко не всегда правильно оцениваем происходящие перемены. Пример тому - наше отношение к религии.
