БлагодатьЭтой жизни благодать
"Ты обратил сетование мое в ликование, снял с меня вретище и препоясал меня веселием", Псалом 29:12
Первый шаг перед посвящением в радость - молитва о помощи, исповедь духовной нищеты и признание порочности.
"Все они единодушно пребывали в молитве и молении, с некоторыми женами и Мариею, Материю Иисуса, и с братьями Его", Деяния 1:14.
Господь показал Себя любящим Отцом.
"Ныне же к Тебе иду, и сие говорю в мире, чтобы они имели в себе радость Мою совершенную", Иоанна 17:13.
Между тем, что Иисус думал исполнить, и тем, что Он мог исполнить, проложена, казалось бы, пропасть. Так что Иисус молился.
"У вас же и волосы на голове все сочтены", Матфея 10:30.
Почему Бог спасает вас? Имеется много объяснений: Он хочет прославить Себя, Он хочет примирить человека с Собой, Он хочет явить Свою державу.
"И все Мое Твое, и Твое Мое; и Я прославился в них", Иоанна 17:10.
Преображать лицо мира - Божье дело. Разрешите пояснить. Преображать лицо мира - не наше дело. Это дело Божье. Нам не надо стремиться сиять от блаженства. Этого не делал и Сам Иисус.
"Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу", 1Кор.13:12.
Вы увидите незапятнанную чистоту и непоколебимую силу. Вы почувствуете Его бесконечное присутствие и познаете Его безграничную заботу.
"Уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек", Филиппийцам 2:7.
Это произошло в самый знаменательный момент. момент, подобного которому не было и нет. Бог сделался человеком.
"Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается", Иоанна 14:27
Если бы вы только узнали, что Я пришел поддержать вас, а не судить. Если бы вы только признали, что завтра будет лучше сегодня.
"Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше", Иакова 1:17.
Вы считаете себя неимущим? Тогда взгляните на дары Божьи, приготовленные для вас.
"Обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины", Ефесянам 4:23-24.
Здоровые браки характеризуются чувством "пребывания". Муж пребывает в жене, она - в нем. В непрерывном общении супруги нежны и верны друг другу.
"В этом забеге устремимся к цели, и никогда не уступим, Евреям 12:1.
Слово забег происходит от греческого agon*, отсюда английское слово agony. Если сравнить христианскую жизнь с бегом, то на самом деле это не бег трусцой, а забег, изнурительный и трудный, иногда просто мучительный.
"Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии", Римлянам 8:16.
Когда мы приходим ко Христу, Бог не только прощает нас. Он еще усыновляет нас. Миновав целый ряд весьма печальных событий, мы превращаемся из осужденных сирот, лишенных всяких надежд, в усыновленных детей, лишенных всяких страхов.
"Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками", Римлянам 5:8.
"Что может заставить Меня разлюбить вас?" - спрашивает Господь.
"Петр сказал Ему в ответ: "Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде", Матфея 14:28.
Не проверку Петр устраивает Иисусу - он умоляет Иисуса. Хождение по водам бушующего моря предпринимается не по логике - из безысходности, от отчаяния, ведущего к безрассудству.
Сейте добрую волю - пожинайте плоды доверия; открывайте основания знания. Осии 10:12
Хотите чуда? Засейте словами любви глубины человеческого естества. Напитайте улыбкой и молитвой, и наблюдайте.
"Бог призвал вас в славу Свою во Христе Иисусе, в вечную славу Свою", 1Петра 5:10.
Как трудно бывает поверить, что мы полностью и навечно распутались с долгами. Мы по-прежнему сомневаемся, хотя и стояли перед троном и из уст Самого Царя слышали эдикт о полном помиловании.
"Как тень дни наши на земле", 1Паралипоменон 29:15.
Тот, Кто был до века, Безначальный, встал во главе сонма паломников, шепчущих: "Доколе, Господи?", Псалом 88:47. Доколе мне страдать от этой немощи?
Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; И Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим. Иоанна 14:23
Бог желает стать вашим прибежищем. Ему неинтересно быть ни местом вашего отдыха в конце недели, ни воскресной хижиной, ни дачей.
Эти два послания написаны около 59 года после Р. X. во время пребывания апостола Павла в Ефесе и обращены к общине коринфской, основанной Павлом.
